“Aikido”: door velen vertaald…, door velen mis begrepen. “De Weg van harmonie”,
“De Weg van Liefde”, “De Weg van Geestelijke Kracht”, “De Kunst van het geen
weerstand bie-den”, en ga zo maar door. Vele betekenissen worden aan het woord
gegeven. Wie zal ons zeggen wat de juiste is? De term Aikido is namelijk sterk
geladen met het gevoel dat O-sensei Morihei Ueshiba, stichter van deze kunst,
eraan verbonden heeft: een gevoel dat gegroeid is uit zijn geestelijke ontplooiing
en waarvan hij een belangrijk aspect heeft willen omschrijven met het woord
“Aiki”.

Misschien heeft het zin om, louter op taal-kundig vlak, de betekenis van
het woord Aikido toe te lichten, al was het maar om een aantal mis-verstanden
uit de weg te ruimen.

“Ai Ki Do” is samengesteld uit drie woorden; drie begrippen die elk door
hun eigen kanji (Japans letterteken) worden voorgesteld. “Ai” betekent “ontmoeten”
of “passen”, “Ki” staat voor “geest” of “energie” en “Do” krijgt de bete-kenis
van “weg”, net zoals bij “Karate-do” (Weg van de lege hand) of “Ju-do” (zachte,
soepele Weg).

De in Japan gebruikte kanji zijn van oorsprong afkomstig uit China, doch
hebben in Japan een nieuwe uitspraak gekregen. De oorspronkelijke Chinese
uitspraak van de meeste kanji werd echter behouden, waardoor een kanji dus
meerdere leeswijzen heeft: Japanse en Chinese. De Japanse uitspraak noemt
men “kun-reading”; de Chinese “on-reading”. De manier van lezen, evenals de
betekenis, is afhankelijk van de context en van de woorden die de kanji omgeven
binnen eenzelfde zin of paragraaf.

AI

Op Japanse wijze kan deze kanji op drie ma-nieren worden gelezen: “a-”, “ai”
of “awa-”. De oorspronkelijke Chinese leeswijze of on-reading is “ka”, “ga”
of “go”, en er worden vele beteke-nissen aan gegeven: passend, ontmoeting,
com-bineren, samenkomen, samenbrengen. Het afgeleide werkwoord is “Au” (uitge-sproken
“a-oe”), hetgeen “passen” betekent. Voorafgegaan door een lijdend voorwerp
bete-kent “…au”: “samen iets doen”, “tezamen iets uitvoeren”. Voorafgegaan
door het werkwoord “kennen” (”shiru”) betekent “shiri-au”: elkaar leren kennen.
In de Japanse taal wordt het woord “ai” ech-ter vaak gebruikt in nog vele
andere betekenis-sen. In die gevallen zal diezelfde “ai” echter op een totaal
verschillende manier worden geschre-ven. Voorbeelden zijn “ai” in de betekenis
van “liefde”, “figuur”, “aangezicht” of “pathos”; niet te verwarren met “ai”
zoals in “aikido”! In aikido staat “ai” voor het samen uitvoeren, ontmoeten,
samen zoeken, elkaar ontmoeten en zoeken naar?

KI

In Japan leest men deze kanji als “ki”, “-gi”, “ke” of “-ge”. Het staat voor
geest, anima, universele energie, lucht, atmosfeer. Ki is ‘iets’ dat overal
aanwezig is, doch niet gemakkelijk met woorden kan worden omschreven. Er bestaat
dan ook geen letterlijke vertaling. In de eerste plaats moet men ki leren
aanvoelen, zoniet kan het onmogelijk begrepen worden. Om te verduidelijken
kunnen voorbeelden aangehaald worden van samengestelde woorden waarin de kanji
ki wordt gebruikt: – Kimochi: gevoel, humeur; – Kiai: schreeuw, geroep, wilskracht;
– Kisho: karaktertrek; – Kizuku: gewaarworden; – Kibun: geestestoestand; -
Kiatsu: luchtdruk; – Kiko: klimaat; – Kitai: gas, gasvormig lichaam; – Ki
no iru: ingaan van ki: behagen; – Ki no suru: ki doen: zich bezorgd maken;
– Byoki: een zieke ki hebben: ziek zijn; – Kichigai: een verschillende ki
hebben: gek zijn; – Denki: elektrische ki: elektriciteit; Volgens de oorsprong
van het woord zou ki de geest en de kracht zijn die vrijkomt bij het koken
van rijst. Het zou dezelfde kracht zijn waaruit het hele universum, de kosmos,
is opgebouwd en die onzichtbaar werkt om het leven te laten ontspruiten en
tot bloei komen. Het heet dat het ontvangen van ki de essentie van alle leven
is. Fysische bestanddelen kunnen pas ‘leven’ vormen, wanneer zij ki bezitten
en wanneer er een wisselwerking is tussen de eigen ki en de universele ki
(bijvoorbeeld via de ademhaling). Hoe beter die wisselwerking, hoe beter,
hoe vitaler het leven wordt.

DO

De Japanse leeswijze: “michi”; Chinese leeswijze: “do”. Als betekenis van
“do” noteert men: hoe, de weg, de manier waarop, pad, laan, straat, afstand,
middel, taak, moraal, kunst, re-den, district, de weg van de mens, … Do
is de weg die we allen gaan. Het is aan ieder van ons om te zoeken naar de
beste weg; de weg die leidt tot het gekozen doel.

AIKIDO

Letterlijk beschouwd kan aikido bijgevolg worden vertaald als: “De Weg van
eenwording met Ki”, of gewoon “De Weg van Aiki”. In diverse traditionele budo
is “aiki” een technische term die betekent dat tegenstrevers in een gevechtssituatie
komen waarbij zij eenzelfde hoeveelheid kracht (of geen kracht) toepassen;
een situatie waarbij ze dus in een gelijke situatie komen te staan. Technisch
wordt dan gezegd dat een dergelijke situatie vermeden moet worden, omdat je
dan niet in een voordelige situatie bent.

In diverse geschriften is terug te vinden dat O-sensei Morihei Ueshiba, tichter
van aikido, deze term een speciale betekenis hjk het woord
“ai” om-wille van de gelijk uitgesproken me letterlijk “liefde” betekent. De nuance van aikido gaat duslichaam aanwezige ki samensmelten met de ki van de kosmos. Menm met een veel grotere intensiteit te leven, met meer vreugde mura, op een wenskaart, 1988).

“Aiki is niet de kunstnstander te vernietigen. Het is de weg van harmonisering van de wereld, zodat de mensheid één geheel wordt.” (Tamura, ui-delijk vele nuances en interpretaties
gegeven worden. H te bestuderen,
teneinde ze dan in te passen in het dageli aikido in je dagelijkse leven!

In aikido proberen we el innerlijke als uiterlijke aspecten te ontwikkelen.
Het iterlijke aspect bestaat uit de aikidotechnieken die een zeer edediging zijn. Het innerlijke aspect is komen tot innerlijke
jke en uiterlijke
aspecten kan men onderverdelen in vijf groepen:

- Het fysieke aspect: de lichamelijke ont-wikk – Het morele aspect: het geheel van regels met betrekking t – Het spirituele aspect: de innerlijke ontwikkeling en de gica en het consequent gedrag;

– Het krijgsaspect: de krijgstechniek en de efficiënte zelfverdediging.

Zoek, en laat je hierbij niet misleiden door de vele valstri Maak het jezelf niet te gemakkelijk.
Zoek, en stel steet de andere.
Zoek, en leer van anderen zowel als van jel, maar ook tezamen.
Zoek, doch hoed je voor negatieveormatiebrochure Tobu Chiku Aikikai